وأخيرا قصيده هاجسي وإبليس كاااااااااااااااامله

الخسيس إبليس


هاجسي وابليس في عقلي وفكري
بعدمانكبت قلي هيا نسري
قلتلونسري لوين>>>>>
قال هيانسري نبايت في امخدارش
قلتله كيف العمل قالي تكبش
حتى تدخل بيتهم واحذرتخرفش
ولا تعطش اوتكح>>>>
قلتله يابليس لاتلعب بفكري
اهدني بمدبج في ايام صغري
وامصيبه ماقدلات اهرب واجري
ركبتي يصلم علي>>>>
قال:كب امخوف كم من ناس قبلك
قدسروا والفايده هبلي وهبلك
وانت قاعدمعتكف في وسط صبلك
كن بوك الترمذي>>>>
قلتله:طيب تنقى بيت طارف
لاتوسطني تراني اعشي وخايف
يسري امصاعق عليه وامغطارف
وانت تختل ياخسيس>>>>
قال:نسري على بيت اميماني
تراه قحم ومعاه حي الغواني
لوتراهم قلتلي هذامكاني
وكلهم مايقصرون>>>>
التفت:الفحل قم هياسرينا
لايروح الليل واحناماانتهينا
مايأذن الا واحناقداجينا
قال:عادحنابحين>>>>
قلتله:ذحين اناماعدابالي
في سبيل امزين طعم المرحالي
حتى لوحطوا مدافعهم قبالي
والله لاادخل بمصميل>>>>
واهتبشت امكبعه كني ششرفي
واشتملت وقلت ياذي الرجل خفي
عمري اللي قدمضى حرمان يكفي
عهدي الليله جديد>>>>
والله الليله انالازم اغامر
شعرف امناهي وشطعم خدخامر
من سنيني الماضيه قدني محامر
كيف عادهذه الحياه>>>>
حين وصلت اريتها داره صغيره
وامعاهامن اليمن كابه قصيره
جيت شدخل قال ذي الكابه خطيره
رص من فوق امزبير>>>>
دق قلبي قلت من هذا مقبل
الله يسترحتى قد ديمي مكشر
وامعي مريم وسط صدري تقشر
خلن الدنياطحين>>>>
قمت اتهاول بلارغبه معايه
شفت وحده قاعده تعين سنايه
ووحده مجنوبه مدفى بمعبايه
وامكبيره مجرده>>>>
انجله عقلي احسبهاتراني
قلت هذي اللي تعينلي تشاني
وانتفض جسمي واناقايم بكاني
وامرشح مني يسيل>>>>
من عمايه قمت عايم من محلي
احسب ان امصبايا يهتفلي
اثربوهم في امعقاب قايم يصلي
لماعديت امزبير>>>>
قمت اتخروط وعيني بمصبيه
اثرذاك القحم قدعينه عليه
ومعه ذاك الصميل كنه حنيه
ناوي يرشخ هامتي>>>>
جيت فاغرحتى عيني ماترمش
اثركلبهم قدامي مكبش
مانبح مره ولا حتى تنحشش
الله يحكملي عليه>>>>
ماانتبهت لا واناداعس غي بطنه
انزلغ بطني وهومقلوب ذهنه
كل واحدماعاده في زكنه
وانصفق عقله وطار>>>>
وامحم خوا عليه في ثواني
وامعجوزرصت تصعق واه وضاني
والعرب صحيوا جميع>>>>
تسمع لا امحذف وامشاغب وحده
والله سارق انتبه يافلان رده
انت سفل وانت شرق وانت بعده
وانت ادم في امطريق>>>>
وانقلب امليل كنه يوم شايع
تختلف فيه امكابع وامقرايع
واللي ماعنده قريعه شل سارع
والنبي صلوا عليه>>>>
كنت اختل من امصميل تيجي قريعه
وان تلازمنا هبوا فيه وريعه
كان لي موته على اديهم شنيعه
بس عادلي في الحياه>>>>
عميت الدنياعليه ياجماعه
مالقيت صاحب ولاحتى فراعه
كني في سوق امصميل>>>>
رحمه المولى في هذا الوقت حلت
وامغشاوه عن عيوني قدتجلت
وانطلق ساقي ورجلي قدتولت
واني اهبلي قليل>>>>
اقتحمت اجري وهم حثوا ورايه
وامكلاب جنبي وشي بجري معايه
وامكابع بعضهايدحف ورايه
يامسلم يالطيف>>>>
عودواواناصرت اكثح مشايم
حتى زليت امحراج ياناس عايم
قلت اربخلي قليل دايخ وسايم
من ملاطيم املحوج>>>>
واني احشملك بروحي وسط ظلمه
ماترى فيهاكفوفك صدق ظلمه
عادني لاشستوي الايلطمه
حتى ثعن صابري>>>>
اصطمقت الافي ذاك القحم الاصلع
وامعه في وسط وجهه عين تلمع
كنهابرق امصحا>>>>
ومعه قرنين من تو امأذاني
اجيت شأصعق اباينطق لساني
وان اجيت اهرب مصمرفي مكاني
واني اكتع في امبكان=========================================
ابو عريش فيك اقضي وقتي واطيش
فوق ترابك بين بساتينك اعيش
اقطع العالم واقول مثلم مفيش
على ترابك لعبت زقوايه وواحد طيش
كيف اخليك وانا فوقك اعيش
ابوعريش ياعشقي وعشق الخفافيش
مستقبلك قدام وجمارتك عيش
ياجمالك في عيني والباقي ما يهمنيش
طالما انا فيك حالم واعيش
اشجع اولادي واقول مثلك مفيش
طلاب علم وعلوم مثلهم ما يلتقيش
ان قلت رجوله تلقاه قبلك يهيش
وسوقنا بعد المشاكل بيعيش
بعد ما نبعد عنه كل الدراويش
قلة صنعا ومرعى كيف بيعيش
ضايق في ليله سرب الخفافيش
اقول ديرتي دمي ابو عريش
وغيري لو سبها اطفشه تطفيش
__________________
=========================================
خشمي لطي
يــــوم حـط يــدّي بيــدّه
والتصق نظري بخــدّه
قال لـــي ارجــــوك باعـــد
وكيف يبغاني اباعــد
وأنا ما اقـــدر انــصّـــــه
من امحـــلى خـــشمــي لطـي
وماهمني زعل ولاّ رضي
المهــم انــي لطــيـت
ووسط خده مت وحييت
قام ( يقبصني ) ويقول ..انته ( لغجه )
قلتُ عفواً هذا من زود المحبه


----------------------------------------
---------------
السلام عليكم ........
راح اشرح لكم بعض الكلمات المتعارف عليها في هرووووووب . خصوصا ان منتطقتنا تختلف باللهجات من مكان لاخر .
اليكم بعض الكلمات الهروبية . التى يتحدث بها بعض قبائل عبس ، الصهاليل ، العزين ، الريث ، وغيرهم
مع اختلاف بسيط في بعض الكلمات او النطق وتقريبا جميع القبائل التى ذكرت متقاربين تقارب شديد في اللهجة
مثل :


يعدشه : تعني اين انت
يتا بيد: تعني الى اين ستذهب
متا بيد : ماذا تريد
يهشته: الى اين ذهبت
شيف الله بشه: يعني كيف حالك
شيف هم خلايفشه: كيف حال اهلك
الله يرحب بشه: تعني الله يحييك
تعا اهبلشه: تعال اعطيك
اخبقشه/ادبغشه : يعني اضربك
تعا هلم : تعني تعال الى هنا
منها ذبايا: من هذا
ازمشه: يعني امسكك . وعادتا تنطق عند الوعيد او التهديد كقولنا : يعلم ربي لو ازمشه لأدبغشه حتى تغشى
---------------------------------------
هذه المناظرة للشاعر الراحل حسين النعمي الهروبي رحمه الله
باللهجة العامية لجبال هروب والصهاليل

يا الله طلبتوا واحد متفردي
ياذا الخلائق في سبيله تهتدي
وقد بعلموا ما في قلبي من نية
وقد بعلموا كافروا والعابدي
ساميد يمهلهم ليوم فاردي
ما هم بوزنو يا هب اجرتهم سية
عند موازين ماهي تتناكدي
ذاميد يجحد قد عليه شاهدي
قد هم على قدر العمل مترجية
يوم القيامة قد جهنم ترعدي
وقد مخازين لها تتواقدي
قواصف مثل البروق الصاحية
حيث تكير لو سموم يبعدي
مسير خمسمية سنة ويحددي
ولوه ظلام مثل ليلة جمعية
يا رب هب لي من حسابه مقصدي
في جنة الفردوس زين المقعدي
بين قصور بنيها متحاضية
قد بنية في الجنة قصور مشيدي
من قد دخل فيها مها يتنكدي
ولوه ربوع يعجب المتهقية
من يسمعه يود منه يفتدي
لو ساق ما يرعى في بر محمدي
من المواشي يلفه يرعبه
ساخفت ملك الموت فانه صايدي
وها عليه قايم يتعدي
لا مدّ بايمانه ما عد هي مخطية
وأمسيت في قبر جنوبه ملحدي
كني في سجن مهل داها معمدي
لا عد خفار ولا لو ملفيه
طيفي امحجن من سمع وحيوه يشردي
وله مواقيع مها يتبرودي
حيث امتكن يذلف من امصوانيه
مها من الكشي حديد وباردي
يهوي على الكافر في ساعة مفردي

وهي أهزوجة شعبية قديمة للشاعر عمر عيسى بن حسن عبارة عن دلع آخر من دلوع "الجَكَرء والسباق" وقد قالها الشاعر ابن حسن على لسان "الهُوري" الذي يدخل به البحر لصيد السمك متحدياً انداده من الصيادين فيقول:

لا بتي فالدوسري أوصى وصية
عند موتي قال لا تبكون عليه
غارق الباحة شهير
في دنيتي عشت ما حصلت راحة
حتى موتي قد وقع في وسط باحة
قال لعثمان عادني طالب محاكمة
يا قل خوف الله ويا قل المراحمة
ما تشهدون معي
زارع المعروف فيكم ما لقيته
ابن كردم - سمن من ايدي سقيته
غير ايدام العصيد
عاد للحداد قوله ترهب العدو
ما اصدقه لو كان يحلف لي على وضو
ما قال به فجور
يوم بلش - كفي - نكرني كل صاحب.
ينظرون عقلي . مِزِيغ والجسم شاحب
ما يجني المصلحين

ومن أمثلة أهازيج "الدلوع" الشعبية هذه الأهزوجة للشاعر احمد مفتاح رحمه الله.. يقول أبو احمد عقيلي:

مرني الزين ماشي
علي تمهل ينقل قادمه بالبنانة
خلقه تعظم وله قامة كما غصن ناشي
ياليت واليه يخليه يوم عندي أمانة
أوصاف وجه كدورة من خيار القماشي
والا كما شهر في المنصف مقدم وهانة
عين لحكمه طاع له كل عاصي
وكم يا قلب ياسي لينة كاللبنانة
وانا صدفني المليح ناشر مع العصر ماسي
بوجعد كاسي وله حفة رديمة ملانة

-------------------------------------
هذه الأهزوجة للشاعر الشهير السلامي المتوفي في اوائل العقد السادس من هذا القرن.
يقول في مطلعها - كثّر الله خيركم يالبحر الخفر

بحر متقوى فيه والموج يزعر

كالراعد القصيف

هز راعي الصوت واللي في المخالفي

والحز والجبل

والغمر ظل كالعجاج إلى مبيته

وللشاعر الشعبي محمد عجب هذه التكثيرة

لا تبي وحياة ربي راضع السما

إن العساكر زافيه للحيق ليمنا

في حرض عدني اخول يوم ثاني

من شروق الشمس لما العوداني

يوم تحوم الطير في هذي المباني

والمقاتيل كالعطين.

باحة القدوم في الضربة تكبر

قد غرقنا في العسل والبر الحمر

وعليه السمن من جازان سبر

وتملت به أمعقوم

هذا أمهود الدلهمي يكرم الضيوف

ذبح من البل ستعيش وأربعمية خروف

في سالف الزمان

يحيى بن ايوب عندكم قد غرق العبوس

يا الله في النجاة

وفي تكثيرة اخرى للشاعر الشعبي الشهير لميس العبد شاعر ابو عريش في الزمن القديم هذه الأهازيج الرائعة التي شدى بها في مناسبة قدوم ضيوف لأهل ابو عريش لحضور مناسبة هود أو ختان كبير.

خرج الجميع يرحبون بالضيوف النقاد مين وهم يطلقون الأعيرة النارية والأهازيج الشعبية المميزة احتفاء وفرحاً بضيوفهم من كبار القدم وعلية المجتمع.

فأنشد الشاعر عيسى العبد هذه التكثيرة أو الدلع الشهير فقال:

مرحبا ترحيبة مني بلا حساب

يا قصر يبني ديرته باللول والذهب

رتبه أهل ميني تثنى غالي الزهاب

مطلابهم قوي

الدوق يخدم من صلاة الصبح للشروق

إن اقبلوا الله يحييهم ثلاث مية

وان ادبروا فيمنا عليهم نار حامية

الجيش يسحب من حبل حتى جهنيةوندكها سوى

ويقول نفس الشاعر في مناسبة اخرى:

صوخ البابور في غزر البوايح

انثنى حشرم وقال ذا العلم ضايح

وددوا أمزفة يشون ماء امعقايا

والتقى من دونها قرع الغوايا

والسقاية بالعطش ظلوا دعايا

رب عين المسلمين

وضرب مزمارهم من كل خيمة

يمنعون الماء من أشوار العديمة

ويقول هات المزفة هذي ظليمة

يا فعال المنكرا